Osnovna škola Antuna Mihanovića - Petropoljskog Drniš

Mi ispovijedamo da je Crkva jedna. Ona je jedna po Bogu kao svom izvoru, jedna po Isusu Kristu kao svom utemeljitelju, jedna po Duhu Svetome koji je duša Crkve. Nažalost, razdori u Crkvi narušili su to otajstvo i Božji plan o Crkvi.

Zato je zadaća svakog kršćanina moliti se za jedinstveno Crkve i ostvarivati Isusovu želju i molitvu „da svi budemo jedno.“

U planu i programu za sedmi razred ima nastavna jedinica: Nastanak Pravoslavne Crkve i Pravoslavna Crkva na našim područjima.  

Zato je naš gost na satu vjeronauka, na poziv vjeroučiteljice s. Klare Pavlović,  bio drniški paroh Dragan Zorica. 

Paroh je pripremio zanimljivo predavanje o Pravoslavnoj vjeri, gdje je učenicima kroz prezentaciju naglašavao zajedničke izvore naše vjere. To su: Sveto pismo, Predaja (tradicija), Simboli vjere, Opći sabori (Pravoslavci se ne slažu s katolicima u pogledu broja održanih sabora. Općenito oni priznaju samo prvih sedam, koji su se održali u vremenu kada su istočna i zapadna Crkva živjele u jedinstvu.) Sveti oci,  Simboličke knjige. 

Zbog nedostatka vremena nije se osvrnuo na bitne razlike ali je dobro znati.

Bitne razlike u nauku vjere između istočno-pravoslavne i katoličke teologije

U sljedećim doktrinarnim točkama:

u nauku o izlaženju Duha Svetoga od Oca i Sina (Filioque), primatu i nepogrešivosti rimskog biskupa (pape), o čistilištu i dvjema posljednjim marijanskim dogmama, napose onoj o Bezgrešnom začeću Blažene Djevice Marije i Uznesenje BDM na nebo.

Vjerujem da su naši sedmaši naučili i zapamtili:

Crkva istočno-pravoslavna i Crkva rimokatolička dva su ogranka koja su izrasla iz jednoga jedincatog debla čije korijenje crpe hranu iz istoga izvora.

Da smo mi i pravoslavni vjernici do 1054., bili jedno i da Pravoslavna Crkva ima mnogo zajedničkoga s Katoličkom Crkvom.

Od godine 1054. pa nadalje, svaka će Crkva, istočna i zapadna, poći svojim putom, što će stvoriti još hladnije stanje između dviju strana.

Nažalost još  u 3 st.crkveni otac Origen  rekao je: 

„Gdje je grijeh, tu je mnoštvo, tu su raskoli, tu su krivovjerja, tu su razilaženja; a gdje je krepost, tu je jedinstvo, tu je zajedništvo koje čini da svi vjernici budu jedno srce i jedna duša.“

Dao Bog da se u našoj školi i u  Drnišu iz dana u dan doživljava zajedništvo vjere da svi budemo jedno srce i jedna duša.

s. Klara Pavlović

Mi ispovijedamo da je Crkva jedna. Ona je jedna po Bogu kao svom izvoru, jedna po Isusu Kristu kao svom utemeljitelju, jedna po Duhu Svetome koji je duša Crkve. Nažalost, razdori u Crkvi narušili su to otajstvo i Božji plan o Crkvi.

Zato je zadaća svakog kršćanina moliti se za jedinstveno Crkve i ostvarivati Isusovu želju i molitvu „da svi budemo jedno.“

U planu i programu za sedmi razred ima nastavna jedinica: Nastanak Pravoslavne Crkve i Pravoslavna Crkva na našim područjima.  

Zato je naš gost na satu vjeronauka, na poziv vjeroučiteljice s. Klare Pavlović,  bio drniški paroh Dragan Zorica. 

Paroh je pripremio zanimljivo predavanje o Pravoslavnoj vjeri, gdje je učenicima kroz prezentaciju naglašavao zajedničke izvore naše vjere. To su: Sveto pismo, Predaja (tradicija), Simboli vjere, Opći sabori (Pravoslavci se ne slažu s katolicima u pogledu broja održanih sabora. Općenito oni priznaju samo prvih sedam, koji su se održali u vremenu kada su istočna i zapadna Crkva živjele u jedinstvu.) Sveti oci,  Simboličke knjige. 

Zbog nedostatka vremena nije se osvrnuo na bitne razlike ali je dobro znati.

Bitne razlike u nauku vjere između istočno-pravoslavne i katoličke teologije

U sljedećim doktrinarnim točkama:

u nauku o izlaženju Duha Svetoga od Oca i Sina (Filioque), primatu i nepogrešivosti rimskog biskupa (pape), o čistilištu i dvjema posljednjim marijanskim dogmama, napose onoj o Bezgrešnom začeću Blažene Djevice Marije i Uznesenje BDM na nebo.

Vjerujem da su naši sedmaši naučili i zapamtili:

Crkva istočno-pravoslavna i Crkva rimokatolička dva su ogranka koja su izrasla iz jednoga jedincatog debla čije korijenje crpe hranu iz istoga izvora.

Da smo mi i pravoslavni vjernici do 1054., bili jedno i da Pravoslavna Crkva ima mnogo zajedničkoga s Katoličkom Crkvom.

Od godine 1054. pa nadalje, svaka će Crkva, istočna i zapadna, poći svojim putom, što će stvoriti još hladnije stanje između dviju strana.

Nažalost još  u 3 st.crkveni otac Origen  rekao je: 

„Gdje je grijeh, tu je mnoštvo, tu su raskoli, tu su krivovjerja, tu su razilaženja; a gdje je krepost, tu je jedinstvo, tu je zajedništvo koje čini da svi vjernici budu jedno srce i jedna duša.“

Dao Bog da se u našoj školi i u  Drnišu iz dana u dan doživljava zajedništvo vjere da svi budemo jedno srce i jedna duša.

s. Klara Pavlović

Mi ispovijedamo da je Crkva jedna. Ona je jedna po Bogu kao svom izvoru, jedna po Isusu Kristu kao svom utemeljitelju, jedna po Duhu Svetome koji je duša Crkve. Nažalost, razdori u Crkvi narušili su to otajstvo i Božji plan o Crkvi.

Zato je zadaća svakog kršćanina moliti se za jedinstveno Crkve i ostvarivati Isusovu želju i molitvu „da svi budemo jedno.“

U planu i programu za sedmi razred ima nastavna jedinica: Nastanak Pravoslavne Crkve i Pravoslavna Crkva na našim područjima.  

Zato je naš gost na satu vjeronauka, na poziv vjeroučiteljice s. Klare Pavlović,  bio drniški paroh Dragan Zorica. 

Paroh je pripremio zanimljivo predavanje o Pravoslavnoj vjeri, gdje je učenicima kroz prezentaciju naglašavao zajedničke izvore naše vjere. To su: Sveto pismo, Predaja (tradicija), Simboli vjere, Opći sabori (Pravoslavci se ne slažu s katolicima u pogledu broja održanih sabora. Općenito oni priznaju samo prvih sedam, koji su se održali u vremenu kada su istočna i zapadna Crkva živjele u jedinstvu.) Sveti oci,  Simboličke knjige. 

Zbog nedostatka vremena nije se osvrnuo na bitne razlike ali je dobro znati.

Bitne razlike u nauku vjere između istočno-pravoslavne i katoličke teologije

U sljedećim doktrinarnim točkama:

u nauku o izlaženju Duha Svetoga od Oca i Sina (Filioque), primatu i nepogrešivosti rimskog biskupa (pape), o čistilištu i dvjema posljednjim marijanskim dogmama, napose onoj o Bezgrešnom začeću Blažene Djevice Marije i Uznesenje BDM na nebo.

Vjerujem da su naši sedmaši naučili i zapamtili:

Crkva istočno-pravoslavna i Crkva rimokatolička dva su ogranka koja su izrasla iz jednoga jedincatog debla čije korijenje crpe hranu iz istoga izvora.

Da smo mi i pravoslavni vjernici do 1054., bili jedno i da Pravoslavna Crkva ima mnogo zajedničkoga s Katoličkom Crkvom.

Od godine 1054. pa nadalje, svaka će Crkva, istočna i zapadna, poći svojim putom, što će stvoriti još hladnije stanje između dviju strana.

Nažalost još  u 3 st.crkveni otac Origen  rekao je: 

„Gdje je grijeh, tu je mnoštvo, tu su raskoli, tu su krivovjerja, tu su razilaženja; a gdje je krepost, tu je jedinstvo, tu je zajedništvo koje čini da svi vjernici budu jedno srce i jedna duša.“

Dao Bog da se u našoj školi i u  Drnišu iz dana u dan doživljava zajedništvo vjere da svi budemo jedno srce i jedna duša.

s. Klara Pavlović

Mi ispovijedamo da je Crkva jedna. Ona je jedna po Bogu kao svom izvoru, jedna po Isusu Kristu kao svom utemeljitelju, jedna po Duhu Svetome koji je duša Crkve. Nažalost, razdori u Crkvi narušili su to otajstvo i Božji plan o Crkvi.

Zato je zadaća svakog kršćanina moliti se za jedinstveno Crkve i ostvarivati Isusovu želju i molitvu „da svi budemo jedno.“

U planu i programu za sedmi razred ima nastavna jedinica: Nastanak Pravoslavne Crkve i Pravoslavna Crkva na našim područjima.  

Zato je naš gost na satu vjeronauka, na poziv vjeroučiteljice s. Klare Pavlović,  bio drniški paroh Dragan Zorica. 

Paroh je pripremio zanimljivo predavanje o Pravoslavnoj vjeri, gdje je učenicima kroz prezentaciju naglašavao zajedničke izvore naše vjere. To su: Sveto pismo, Predaja (tradicija), Simboli vjere, Opći sabori (Pravoslavci se ne slažu s katolicima u pogledu broja održanih sabora. Općenito oni priznaju samo prvih sedam, koji su se održali u vremenu kada su istočna i zapadna Crkva živjele u jedinstvu.) Sveti oci,  Simboličke knjige. 

Zbog nedostatka vremena nije se osvrnuo na bitne razlike ali je dobro znati.

Bitne razlike u nauku vjere između istočno-pravoslavne i katoličke teologije

U sljedećim doktrinarnim točkama:

u nauku o izlaženju Duha Svetoga od Oca i Sina (Filioque), primatu i nepogrešivosti rimskog biskupa (pape), o čistilištu i dvjema posljednjim marijanskim dogmama, napose onoj o Bezgrešnom začeću Blažene Djevice Marije i Uznesenje BDM na nebo.

Vjerujem da su naši sedmaši naučili i zapamtili:

Crkva istočno-pravoslavna i Crkva rimokatolička dva su ogranka koja su izrasla iz jednoga jedincatog debla čije korijenje crpe hranu iz istoga izvora.

Da smo mi i pravoslavni vjernici do 1054., bili jedno i da Pravoslavna Crkva ima mnogo zajedničkoga s Katoličkom Crkvom.

Od godine 1054. pa nadalje, svaka će Crkva, istočna i zapadna, poći svojim putom, što će stvoriti još hladnije stanje između dviju strana.

Nažalost još  u 3 st.crkveni otac Origen  rekao je: 

„Gdje je grijeh, tu je mnoštvo, tu su raskoli, tu su krivovjerja, tu su razilaženja; a gdje je krepost, tu je jedinstvo, tu je zajedništvo koje čini da svi vjernici budu jedno srce i jedna duša.“

Dao Bog da se u našoj školi i u  Drnišu iz dana u dan doživljava zajedništvo vjere da svi budemo jedno srce i jedna duša.

s. Klara Pavlović